中国古代镖局与中国保安公司

中国古代的保安活动，可以“镖局”为代表当今社会的北京保安公司，是在缓慢发展的商品经济的基础上发展起来的，带有浓厚的封建色彩，它的经营方式和手段，都必然受到封建社会及经济形态的影响，随着中国社会一步步沦为殖民地、半殖民地的境地，中国的“镖局”也如明日黄花，逐步走向衰落，退出了历史舞台。

保安从诞生起就与人类的安全防范活动紧密地联系在一起，它与其他事物一样，有一个历史发展的过程。从历史的渊源来看，它是一个古老的话题。它最初是和社会生产、生活融合在一起的。应该说，自从有了犯罪和事故灾害，就有了预防犯罪和事故的行为和思想，也就有了安全防范的保安活动。随着阶级社会的产生，国家的出现，保安的内容也从单一的预防损失灾害而发生变化，其内容逐渐地丰富起来，从人身、财产到秩序、政权无所不包。

社会学家认为，人类社会中的三大基本需要是饮食、男女和安全。因此，人类从意识到自身的利益开始，就产生了极其强烈的保护自身利益的要求和初步的保安措施。

人类最初的保安活动，大多出于本能的需要，是一种自发的、不自觉的行为，没有规范，没有秩序。自从国家产生以后，保安这一行为，从含义到其行为特征、内容上都被赋予了新的内容。保安不仅是一种自发的、不自觉的行为，而且具有一定的社会政治、经济的内容，并相应的有了一定的行业规范。保安的内容逐步地引入了对人身、财产、利益、秩序等的保护。

能够较为客观地反映中国古代保安制度的，就是我们通常所说的“镖局”即是北京保安公司。有人推断说：“我国古代镖局当出现在宋朝以后，极盛于清朝。”镖局在不同的历史阶段和不同的社会形态中，有着不同的性质和不同的服务目标。考察“镖局”保安行为的活动，大致有三种形式：第一，统治阶级通过制定政策、法律、法规来规范人们的行为，通过令行禁止的强制力来保护统治阶级的社会关系，保证其秩序，巩固其地位；第二，统治阶级直接通过军队、警察来具体实施其强制力，以治安管理的形式达到其“长治久安”的目的；第三，通过某种自我保护或通过为他人提供保护的非军队、非警察的社会组织，以保证特定的社会关系（包括特定的财产关系、人身关系等）不受侵犯或失去平衡。而我们所说的“镖局”，即属于第三种形式。

中国古代“镖局”（保安活动）的产生与护卫制度有着密切的联系。“镖局”作为一种社会现象是以护卫制度为基础而萌发出来的，它是适应了社会经济发展的需要而逐步产生的。生产成果需要守卫，经济利益也要求有实质性的保护。商品经济的发展对护卫职能产生了深刻的影响，护卫目标逐步社会化，不再为统治集团所独有，有些富贾巨商和行会也组织护卫力量或雇用护卫人员，并且出现了真正意义上的镖局。

清代是我国镖局的活跃时期，在冲都要会，几乎都有民办的镖局。清光绪初年，仅北京一地就有会友、永兴、志成、源顺、东光裕、义友、正兴、同兴、万胜等十余家镖局，当为“镖局”的鼎盛时期。当时的“镖局”都是由一些精于武术技能的武师所创办，是一种有偿服务的私营企业，其经营的业务主要是护送押运大宗银两、贵重物资及护宅守院。

因此，我们可以发现古代的镖局与现代的保安服务公司都有以下共同的特点：第一，都产生于社会商品经济较为发达的历史时期；第二，都为客户提供各种有偿服务；第三，都是有一定规模的组织；第四，都使用一定的保安器械；第五，都广泛采用了押运守护的基本服务方式。